Wat betekent het woord "vraatzucht"? Het bestaat uit twee delen. De eerste hiervan is de "baarmoeder". Dit is een achterhaald, schools woord dat hetzelfde betekent als maag. En het wordt ook in figuurlijke zin gebruikt, in hoogdravende spraak, verwijzend naar de binnenkant van iets.
Het tweede deel - "aangenaam" - is ook een achterhaald woord dat in het gewone spraakgebruik werd gebruikt en in dit geval de heilzame, positieve kant van iets aanduidde, iets dat heilzaam kan zijn. Wat is dit - gulzigheid, wat is deze zonde in de orthodoxie en hoe kun je er weerstand aan bieden? De voorgestelde beoordeling is aan dit onderwerp gewijd.
Het concept van zonde
Wat betekent de zonde van gulzigheid? Laten we, om deze vraag te begrijpen, eerst het concept van zonde beschouwen. Het wordt meestal begrepen als een gedachte of handeling die verband houdt met een afwijking van de normen van een rechtschapen leven. Het kan zowel direct als indirect zijn. Ook dit is een overtreding.religieuze geboden, dat wil zeggen instructies en instructies gegeven door God.
Er wordt zelden over zonde gesproken wanneer de dominante morele en ethische regels, normen en tradities die in de samenleving zijn vastgesteld, worden geschonden. Het tegenovergestelde ervan is deugd, en in een andere betekenis - geloof. Tegelijkertijd onderscheidt de orthodoxie acht hoofdzonden, gevolgd door het verlies van de redding van de ziel bij gebrek aan berouw.
Een daarvan is gulzigheid. Wat betekent het in het christendom? Laten we beginnen met het beantwoorden van deze vraag met de formulering van dit concept.
Definitie en typen
In de kern is gulzigheid gulzigheid, een sterke verslaving van een persoon die voor hen overvloedig, smakelijk en ongezond voedsel ervaart. Evenals het niet naleven van de berichten. Deze passie is de belangrijkste van de acht grote zonden. Het wordt ook wel "root" genoemd. Dit betekent niet alleen eten als zodanig. Het is:
- over te veel eten (te veel eten);
- keelzucht (hartstochtelijk genot van smaak, fijnproevers; gebruik van niet-geautoriseerde producten bij het vasten);
- verslaving;
- dronkenschap;
- roken;
- geheime dressing.
Overtreding van het tweede gebod
Aangezien veelvraat de waarde van sensuele genoegens overtreft, is volgens de gedachte van de apostel Paulus in de brief aan de Filippenzen hun god de baarmoeder. Dat wil zeggen, ze verheffen hem tot het niveau van een idool, een idool.
Vraatzucht is dus een soort afgoderij, en dus wordt het tweede gebod van God geschonden,roepen om geen idool voor jezelf te creëren. Het tegenovergestelde van de zonde in kwestie is onthouding.
Als we de vraag bestuderen wat gulzigheid betekent, laten we de vormen ervan nader bekijken.
Rassen
Onder hen vallen op, zoals:
- Voorkeur voor ongerechtvaardigd eten vanuit het oogpunt van fysiologie, een grote hoeveelheid voedsel.
- Toegenomen passie voor verschillende lekkernijen, dat wil zeggen fijnproevers.
- Overmatige gehechtheid aan bepaalde voedingsmiddelen - zoet, gebakken, chocolade, koolzuurhoudende dranken.
- Streven naar frequente feesten en feesten.
- Overmatige verslaving aan alcohol, dat wil zeggen dronkenschap.
- Overtreding van de vastenregels.
- Geheim eten (bijv. 's avonds eten).
Als we het hebben over gulzigheid, zal het nodig zijn om te praten over de schadelijke gevolgen ervan.
Mogelijke schade
De gevolgen van de beschreven zonde kunnen zowel de lichamelijke als de geestelijke gezondheid van een persoon beïnvloeden. Hij is sterfelijk, omdat hij de schijn van andere hartstochten kan veroorzaken, zoals ontucht en moedeloosheid.
Deze variant ervan kan, net als dronkenschap, het plegen van verschillende misdaden tegen God en je naaste door de vingers zien. Het is:
- over leugens;
- vuile taal;
- godslastering;
- godslastering;
- discord;
- vete;
- stelen;
- geweld;
- roof;
- roof;
- moord.
Onvoldaan kan de hartstocht van gulzigheid iemand tot het niveau van afgoderij brengen, zoals de apostel Paulus zei. Een voorbeeld van zo'n val wordt door Mozes geopenbaard in het boek Deuteronomium in het voorbeeld van Israël. Er staat dat de laatste dik, dik, dik werd, hij werd koppig en vergat de God die hem schiep, en verachtte daarmee het bolwerk van zijn redding.
Wat betreft de fysieke component, hier kan vraatzucht leiden tot merkbare aandoeningen van systemen en organen, belangrijke functies van het lichaam, tot ernstige ziekten. In de Schrift is dit dus een van de meest schadelijke zonden die verband houden met het vlees.
De Bijbel over matigheid
The Book of Exodus merkt op dat de gehechtheid aan stevig en smakelijk voedsel van de zonen van Israël hun geest enorm verduisterde. Toen ze eens de kans verloren om hun buik vol te eten, durfden ze niet alleen te klagen, maar begonnen ze ook te zuchten over het goddeloze, slavenleven in Egypte, dat vol was.
In het boek Ezechiël wordt vraatzucht gelijkgesteld aan ledigheid en trots. Jezus, de zoon van Sirach, merkt op dat door het misbruik van voedsel maagpijn, slapeloosheid en cholera ontstaan. In het evangelie van Lucas wijst Jezus Christus de apostelen rechtstreeks op de noodzaak zich te onthouden van te veel eten en dronkenschap.
Hoe om te gaan met gulzigheid?
Bij deze gelegenheid geven de kerkvaders het volgende advies. Ze stellen voor om zowel spiritueel als ascetisch toe te passen, enpsychologische middelen. Aangezien elke zonde met de hulp van God wordt overwonnen, komen berouw en gebed hier op de eerste plaats. Bovendien is het noodzakelijk om te proberen de wil en nederigheid te mobiliseren, evenals zelfdiscipline en werk dat God welgevallig is.
Onder de privétrucs zijn de volgende:
- Blijf zo gezond mogelijk. Dat is eenvoudig eten.
- Eindig je ma altijd voordat je vol zit.
- Maak een dieet en probeer het te volgen.
- Doe niet mee aan onnodige feesten.
- Volg de vasten die door de kerk zijn ingesteld.
- Onthoud je van het drinken van alcohol.
Gezien wat gulzigheid betekent, zou men ook moeten zeggen over een dergelijke methode om ermee om te gaan als vasten.
Impact van een andere wereld
Er wordt aangenomen dat vasten de invloed van hogere machten op een persoon vergroot. Het verbrijzelt zijn fysieke welzijn, en een persoon wordt toegankelijker voor de invloed van een andere wereld, zijn spirituele vervulling vindt plaats. Het doel van vasten is geen gastronomische component. Het is slechts een middel dat leidt tot een correct geestelijk leven, dat gebaseerd is op gebed en de sacramenten van bekering en gemeenschap. Zonder gebed verandert vasten in een dieet.
Hieronder moet men niet alleen onthouding van voedsel begrijpen, maar een complex van alle ascetische middelen die worden gebruikt om hartstochten te weerstaan. De eerste stap is om geen bepaalde samenstelling van voedsel te gebruiken, de overvloed ervan te weigeren, geen snoep te eten. De volgende stappen hebben betrekking op:interne taken, bestaande uit het zich onthouden van enige vuiligheid.
Deze waarheid volgt uit ascetische ervaring. Het een kan dus niet zonder het ander. Je kunt jezelf niet beperken tot gewoon stoppen met boos zijn, niemand beledigen, niemand benijden. Tegelijkertijd is het ook nodig om niet te veel te eten.
Vóór de grote feestdagen heeft de kerk vier meerdaagse vastendagen ingesteld. Ze helpen een persoon en bereiden hem voor op spirituele vernieuwing, net zoals de natuur zelf vier keer per jaar wordt vernieuwd. Deze gewoonte is ontstaan onder de oude christenen en helpt om de grootsheid van de vakantie te voelen. Zelfs de natuurlijke menselijke behoefte aan voedsel verdwijnt voor hem.
Tot slot van de overweging van wat vraatzucht betekent, is het noodzakelijk om te zeggen over het in acht nemen van de redelijkheid in de strijd ertegen.
Ga niet te ver
Als je vraatzucht bestrijdt, moet je onthouden dat het, zoals in elk bedrijf, belangrijk is om hier redelijke limieten in acht te nemen. Je kunt jezelf niet uithongeren en jezelf laten flauwvallen. Dit geldt vooral voor kinderen, zieken en zwangere vrouwen. Er moet rekening mee worden gehouden dat, zoals elke passie, vraatzucht gebaseerd is op natuurlijke menselijke behoeften.
De mens heeft van nature eten en drinken nodig. Door ze te gebruiken, leveren we niet alleen voedingsstoffen aan het lichaam, maar danken we ook de Schepper hiervoor. Tegelijkertijd is een feest ook een gelegenheid om te communiceren met vrienden en familieleden, het zal mensen verenigen. Daarom is het bij het bestrijden van de beschreven zonde niet nodig om te ver te gaan.
Gulzigheid Demon
Een dergelijk concept bestaat in de mythologie. Dit is de Behemoth, beschouwd als een negatief gekleurd spiritueel wezen dat vleselijke verlangens opwekt. Dit geldt vooral voor gulzigheid. In de werken van verschillende auteurs heeft dit wezen verschillende interpretaties. Hier zijn enkele voorbeelden:
- Volgens Pierre de Lancre, een middeleeuwse rechter-inquisiteur (16e-17e eeuw), is de Behemoth een demon die de vorm kan aannemen van elk van de grote dieren, zoals een olifant. En ook wolf, vos, hond, kat.
- Professor rechten Jean Bodin (16e eeuw) beschouwde hem in zijn boek "Demonomania" als een helse parallel met de Egyptische farao die de Joden vervolgde.
- De Duitse monnik Heinrich Kramer (15e-16e eeuw) schreef in The Hammer of the Witches dat het een demon is die beestachtige neigingen bij mensen wekt.
- De Duitse occultist Johann Weyer (16e eeuw) geloofde dat hij mensen aanviel door de verleiding van wellust toe te passen die in de navel en lendenen werd gevoeld. Kan de vorm van een vrouw aannemen om in verleiding te brengen. Behemoth roept mensen op tot godslastering en grof taalgebruik. Hij verblijft aan het hof van Satan, is de hoofdbewaarder van de beker, leidt feesten en wordt vermeld als een nachtwaker in de hel. Moderne afgodendienaars vereren hem als een groot butler. In overeenstemming met middeleeuwse verhalen wordt hij beschouwd als een wrede beul van de hel, voor wie zondaars beven als ze zijn trompet horen.
- Een van de 15e-eeuwse miniaturen toont een Behemoth die op een Leviathan rijdt. Hij heeft een extra gezicht op zijn borst, wat wordt verklaard door de legende,daterend uit de middeleeuwse bestiaria. Er staat dat dit mythische wezen afkomstig is van een ras dat in India leefde en een hoofd op de borst had, niet op de schouders.
Het woord "behemoth" komt van "behem", wat in het Hebreeuws in het meervoud "dier" betekent. Aanvankelijk werd het genoemd in de Bijbel, waar het het dier beschreef waar God de rechtvaardige Job over vertelde. In het boek Job had de Behemoth geen negatieve connotatie en was het geen spiritueel mythisch wezen. In de Bijbel die in het Kerkslavisch is vertaald, wordt dit woord gebruikt in de betekenis van "beest".
