In de moderne wereld zijn de stereotype ideeën over het damesteam, die slechts een paar eeuwen geleden de overhand hadden, al lang vervaagd. Maar als de communicatie tussen meisjes veel aandacht krijgt, dan blijven hechte relaties tussen mannen veroordeeld worden of blijft er een taboe bestaan op het uiten van emoties. Dit komt door de historische context en gebrek aan kennis op het gebied van psychologie.
Onbreekbare ketens van het verleden
In de oudheid werd de psychologie van relaties tussen mannen als bijzonder beschouwd. Dergelijke communicatie werd als ideaal beschouwd en ontstond op mentaal niveau. Tegelijkertijd benadrukken historici ook spirituele nabijheid en communicatie zonder woorden. Een sterke vriendschap werd vergeleken met een hoge relatie die verder ging dan het gebruikelijke begrip, en werd een stap hoger geplaatst dan echtelijke liefde voor een vrouw. De Hellenen geloofden dat meisjes mensen van het andere geslacht niet volledig konden begrijpen, daarom werd zo'n verbintenis mentaal als minderwaardig beschouwd.
Aristoteles en andere filosofen prezen deugdenplatonische gevoelens - een emotionele band zonder seksuele intimiteit. De Grieken beschouwden relaties tussen mannen als bijna perfect.
Tijdens deze periode ontstond het idee van heroïsche vriendschap. Het betekende een intense emotionele of intellectuele vereniging van mensen van hetzelfde geslacht. Voorbeelden van dit soort relaties zijn vastgelegd in veel teksten, van de Bijbel (David en Jonathan) tot oude Griekse legendes.
Sterke mannelijke vriendschap wordt weerspiegeld in het kolossale begripsniveau van Achilles en Patroclus. Ze vochten samen in de Trojaanse oorlog en hadden een heel hechte relatie. Toen Hector Patroclus doodde, was Achilles dagenlang buiten zichzelf van verdriet. Hij smeerde zijn lichaam in met as en weigerde volledig om voedsel in de kamers te nemen. Na de begrafenis ging de krijger, vervuld van enorme woede, naar het slagveld om de dood van zijn beste vriend te wreken.
Het beeld van Achilles en Patroclus heeft een belangrijke plaats in de geschiedenis ingenomen. Toen Alexander de Grote en zijn kameraad Hephaestion door Troje trokken, stopte hun leger voor het graf van de twee helden van legendes en toonden eerbied voor een onverbrekelijke spirituele band.
Stap naar vrije waarneming
Vriendelijke gevoelens in de 19e eeuw werden absoluut vrij geuit - knuffels, zelfs kusjes. In de boeken van die tijd kan men een beschrijving vinden van de openlijke uiting door mannen van diepe gevoelens, sentimentaliteit. De samenleving was comfortabel met de vriendschappelijke verbintenis, die in veel gevallen dezelfde diepe wortels had als de emotionele intimiteit in het huwelijk met een vrouw.
EraRomantiek richt zich op emoties. Het moet echter duidelijk zijn dat dit soort relaties geen intimiteit inhield. Het idee dat hechte vriendschap tussen mannen hun heteroseksualiteit in gevaar bracht, werd door de samenleving afgekeurd en met een grijns ontvangen.
De vertegenwoordigers van het sterkere geslacht uitten vrijelijk hun gevoelens op een stuk papier, stuurden geheime brieven of zochten naar prettige woorden in de dagelijkse communicatie. De Amerikaanse senator, een van de beroemde redenaars van die tijd, Daniel Webster, begon bijvoorbeeld vaak aan mannelijke vrienden met de uitdrukking "Mijn geliefde jongen" en eindigde met "Tenderly, yours …". Zelfs de brieven van de eminente politicus Theodore Roosevelt waren gevuld met sentimentele zinnen die in de moderne wereld beschamend zijn om hardop uit te spreken.
Vriendelijke relaties tussen mannen waren niet beperkt tot liefdevolle woorden. Lichamelijke aanrakingen werden ook vrijelijk uitgedrukt, zoals knuffels of verstrengelde vingers. Slapen in hetzelfde bed werd beschouwd als een populaire methode om gedeelde woningen te huren om een behoorlijke hoeveelheid geld te besparen. Zo deelde de grote emancipator Abraham Lincoln een aantal jaren een bed met een man genaamd Joshua Speed. Gewetenloze journalisten geloven dat de politicus een romantische aantrekkingskracht had op mensen van hetzelfde geslacht, maar historici zeggen het tegenovergestelde: de twee mensen genoten gewoon van het comfortabele gezelschap van de gesprekspartner.
De psychologie van relaties tussen mannen van die tijd ziet er vreemd voor ons uit, maar het werd beschouwd als de norm van gedrag in de samenleving. Vintage foto's tonen open genegenheid.
Niet alle moderne mensen ervaren foto's positief, omdat ze ten onrechte een intieme relatie in openheid zien. In feite zagen de oude foto's er voor die tijd normaal uit.
Splitsen: verandering van hart
Er zijn in het verleden verschillende redenen geweest voor tederheid tussen mannen.
Ten eerste was er geen discriminatie op basis van seksuele geaardheid. De stigmatisering van homoseksualiteit vond plaats op wetgevend niveau, maar schiep geen strikt kader voor het uiten van emoties onder de bevolking. Tedere gevoelens werden niet beschouwd als een verplicht kenmerk van een seksuele relatie. Zelfs het concept van homoseks en partnerschap ontbrak, omdat ze verborgen waren achter een metaforische 'misdaad waar niet over kan worden gepraat'.
Pas aan het begin van de 19e eeuw begonnen psychologen mensen te bestuderen met een verlangen naar hetzelfde geslacht. De veranderingen die kwamen hadden een negatieve invloed op de vrijheid van mannen, omdat ze schaamte en schaamte veroorzaakten. De overheid, de media hebben ook invloed gehad op de verandering van opvattingen. Nu, wanneer ze een echte vriend ontmoetten, werden ze niet geknuffeld, maar hoogstens op de rug geklopt.
Ten tweede had emotionele vriendschap tussen mannen in het verleden objectieve redenen. De sociale structuur van de samenleving was streng, vrouwen mochten geen warmte tonen tegenover het andere geslacht. Af en toe kon je met een meisje praten op dansavonden, recepties, of, als er toestemming was van een van haar familieleden, jongemensen gingen samen uit. De interactie tussen de twee geslachten werd tot een minimum beperkt totdat de geliefden hun verloving aankondigden. Scheiding heeft ertoe geleid dat veel jonge mensen hun behoefte aan emotionele expressie met andere jongens hebben vervuld. Een mens blijft immers altijd een mens, hij heeft behoefte aan hechte, open communicatie, steun en tederheid. Dit verlangen heeft niets te maken met seksuele behoeften.
Bovendien begonnen er 'broederlijke' bedrijven in Amerika te verschijnen. Het waren als kleine gemeenschappen waar mannen samenkwamen om hobby's te bespreken, hun indrukken van een boek dat ze hadden gelezen te delen of emotionele steun te bieden. De meeste vergaderingen van dergelijke bedrijven vonden plaats in afgelegen huizen, waar ze niet konden worden onderbroken door een onverwacht bezoek van een willekeurige voorbijganger.
Het moderne uitzicht vormgeven
De moeilijke gebeurtenissen van de 20e eeuw gingen niet voorbij aan de warme relaties tussen mannen, die veranderden in koel en afstandelijk. Terughoudendheid begon te worden vastgesteld op wetgevend niveau. Beschuldigingen van homoseksualiteit bereikten het punt van absurditeit. Getuigenis werd gegeven door derden die alleen een intieme relatie tussen twee mensen veronderstelden, maar niet over deugdelijk bewijs beschikten. De eens vrije samenleving werd in angst gebracht.
Het leek nu verkeerd voor jonge mensen om elkaar te omhelzen als ze elkaar ontmoeten, en ook om fysiek contact te tonen. In veel landen zijn relaties tussen mensen van hetzelfde geslacht veroordeeld, vaak eindigend in arrestatie. Dit werd verklaard door het feit dat een intieme relatie in strijd was met bijbelse voorschriften, homoseksualiteit werd beschouwd als een ziekte, een vorm van afwijkend gedraggedrag.
De industriële revolutie en ideeën zoals sociaal darwinisme hebben de houding van mensen veranderd. Het is "uit de mode" geworden om mee te voelen, te helpen, respect te tonen. Dit betekent dat de mogelijkheid om een potentiële bondgenoot of vriend te vinden praktisch tot nul is gedaald. Het doel van de man was overwinning in alles, de kameraden veranderden plotseling in concurrenten die moeten worden omzeild om de beste plaats onder de zon in te nemen. Dit betekent natuurlijk niet dat mannen niet langer vrienden zijn. Maar warme relaties tussen mensen hebben de status van sociale norm verloren.
Onthechting en cynisme zijn gemeengoed geworden. Met de toename van de mobiliteit in de 20e eeuw kwam de zoektocht naar het eigen voordeel naar voren, vriendschappelijke relaties werden onbelangrijk. Het is moeilijk om een echte vriend te vinden als je met elkaar moet wedijveren en ervoor moet zorgen dat het werk beter wordt gedaan dan de rest.
Beïnvloedde de relatie tussen mannen en technologische vooruitgang. Mensen hadden meer vrije tijd en na de industrialisatie begon de mannelijke categorie van de bevolking vaker te sporten en deel te nemen aan buitenactiviteiten. Toen waren er nieuwe communicatiemogelijkheden: golfbanen, voortuin en werkruimte in het team. Gewone emotionaliteit, gehechtheid aan een andere persoon was nu niet gebaseerd op een mentale verbintenis, maar binnen het kader van professionele activiteit.
Tweede Wereldoorlog
Koudheid heeft zich als een plaag over de hele wereld verspreid, waardoor alleen de slagvelden onaangeroerd blijven,waar niemand onverschillig kon blijven. De gevechten eisten elke dag het leven van mensen, omdat de relatie tussen de mannen aan het front sterk en emotioneel was. De militaire operaties werden voornamelijk bijgewoond door vertegenwoordigers van het sterkere geslacht, waardoor een echte mannelijke broederschap ontstond. De soldaten lieten hun vrienden nooit in de steek en waren bereid te sterven om hen te redden.
In de 19e eeuw werden speciale organisaties opgericht om psychologische hulp te bieden aan alle strijders. Zelfs de steun van vrienden kon de monsterlijke psychologische last waarmee de frontsoldaten werden geconfronteerd niet compenseren. De ervaring veranderde mensen, vervormde het idee van normaal en abnormaal. Mannen die uit de oorlog kwamen passen nauwelijks in het burgerleven.
Soorten relaties
Vriendschap is een belangrijk onderdeel van het leven. Het is fijn om mensen om je heen te hebben op wie je kunt vertrouwen in moeilijke tijden, als je eigen kracht weg is. Het moderne idee van vriendschappelijke betrekkingen tussen mannen is veelzijdig. Vrienden steunen elkaar, geven cadeaus, brengen samen tijd door. Het lijkt erop dat alles hetzelfde is als vroeger. In werkelijkheid heeft het concept echter enorme historische veranderingen ondergaan.
Momenteel zijn er vier soorten relaties: zakelijk, vriendschap, hecht en romantisch. Het is raadzaam om ze allemaal afzonderlijk te bekijken.
Formeel uiterlijk
Zakelijke relaties tussen mannen omvatten het volledig verbergen van echte emoties voor de ogen van vreemden. Het is algemeen aanvaard dat mensen tijdens werkactiviteiten uitsluitend aan werk moeten denken. Er is praktisch geen plaats voor emoties en persoonlijke relaties.
Vaak is het belangrijkste element de rivaliteit. De wens om superioriteit en unieke vaardigheden over de rest te bewijzen.
Vriendelijke uitstraling
Als het om vriendschap gaat, worden moderne relaties tussen mannen opgebouwd zonder een strikt kader. Er zijn veel spannende dingen die leuker zijn om te doen in een bedrijf. Zo'n tijdverdrijf impliceert geen diepe emotionele gehechtheid. Het is gewoon dat mensen elkaar kennen en goed met elkaar omgaan. Het is onwaarschijnlijk dat ze offers brengen of hun ziel openstellen voor hun vrienden.
Tegelijkertijd kunnen goede vrienden hun problemen delen, advies en ondersteuning krijgen.
Vriendschap sluiten
Gehechtheid komt bij alle mensen voor. Goede vrienden vertrouwen in alles op elkaar, delen de meest intieme ervaringen. Dit is een verbintenis gebaseerd op de diepste emotionele gehechtheid en volledig vertrouwen.
Romantisch uitzicht
In de 21e eeuw worden hoogopgeleide mensen niet langer verrast door het onderwerp homoseksualiteit. Vaak zijn er hechte relaties tussen mannen om een aantal redenen, afhankelijk van de ervaren gebeurtenissen of het aangeboren verlangen naar hetzelfde geslacht. Na het historische taboe op emoties, wordt zo'n vereniging van jonge mensen met afkeuring waargenomen. In westerse landen behandelt de samenleving partners echter onverschillig, zonder veroordeling, waardoor ze een volwaardig gezin kunnen stichten oftrouwen op staatsniveau.
Relatie: wat is goed?
De strikte grenzen van de moderne wereld hebben ertoe geleid dat mannen vrij zijn om hechte en intieme relaties aan te gaan met vrouwen, maar niet met leden van hetzelfde geslacht. Een dergelijke weigering om emoties te uiten heeft een negatieve invloed op de algemene toestand van een persoon.
Studies tonen aan dat mannen die een paar vrienden hebben die ze in vertrouwen kunnen nemen, over het algemeen gelukkiger zijn en langer leven dan zonder hen.
Het cruciale feit is dat bij het stichten van een gezin in de toekomst, de behoefte om nieuwe vrienden te vinden snel zal afnemen en dat een grotere verantwoordelijkheid van het grootste belang zal worden - de rol van een ouder.
Mannelijke vriendschap wordt vaak geassocieerd met drie dingen:
- Toewijding. Dit komt waarschijnlijk door de wens om samen obstakels te overwinnen en niet te vergeten een vriend te helpen.
- Een open geest. In de moderne samenleving worden mannen niet beoordeeld op hun uiterlijk. Er wordt aangenomen dat de vertegenwoordigers van het sterkere geslacht alleen moeten worden beoordeeld op hun daden - waardig of niet.
- Spontaniteit. Mannen zijn niet zo gereserveerd. Ze moeten ook emoties weggooien, het probleem bespreken zonder zichzelf te onderdrukken. Het is onwaarschijnlijk dat je openlijk je gevoelens kunt uiten met een vrouw, maar je kunt volledig openhartig zijn tegen een vriend.
Opgemerkt moet worden dat de vermelde tekens ook kenmerkend zijn voor de vrouwelijke helft van de wereld, afhankelijk van tradities en opvoeding.
Dus laten we het samenvatten. Mannenrelaties zijn veelzijdig en hebben sinds de oudheid een aantal veranderingen ondergaan, totdat ze een moderne vorm kregen - ingetogen. Dit kwam tot uiting in boeken over relaties tussen mannen. Het is onwaarschijnlijk dat een moderne auteur vriendschap op dezelfde manier zal beschrijven als Homer of Thomas Melory. Het is waar dat het psychologische aspect van zo'n nabijheid van de wereld negatief is, omdat het een persoon in een moeilijke positie plaatst en hem doet zwijgen over zijn ervaringen en zijn eigen problemen.
