De officiële naam van de kerk in Griekenland is de Grieks-orthodoxe kerk. De Grieks-Orthodoxe Kerk staat op de derde plaats wat betreft het aantal parochianen, achter de Rus met zijn 100 miljoen en de Roemeense met zijn 20 miljoen.
Geschiedenis
De penetratie van het christendom in dit land vond plaats in de 1e eeuw, samen met de komst van de apostel Paulus naar het grondgebied van Hellas. De eerste stad die hij bezocht was Filippi. Daar predikte hij tot de lokale bevolking. Op de allereerste dag werd een van de plaatselijke bewoners, een rijke vrouw, Lydia, gedoopt. Met haar dossier werd haar inner circle gedoopt. Ze was een van de eerste christenen in Europa, die zelfs nu nog met trots wordt herinnerd door de lokale kolonisten. Dit is hoe de christelijke gemeenschap in deze stad werd gesticht, en vervolgens in Thessaloniki, Berea, Achaia, Athene en Korinthe. In al deze steden werden veel kolonisten bekeerd tot het christendom.
Paul is zijn hele leven constant nauw verbonden geweest met vertegenwoordigers van al deze gemeenschappen en diende als een herder voor hen. Het Nieuwe Testament bewaardverschillende adressen van de apostel tot deze oude Griekse gemeenschappen van de eerste christenen.
De apostel Lukas werkte in dezelfde periode ook aan de oprichting van de Griekse kerk. Hij was het die het evangelie voor de Hellenen schiep. Apostel Andreas de Eerstgeroepene droeg ook bij aan de ontwikkeling van de Griekse kerk.
In slechts een halve eeuw hebben alle grote Griekse steden hun eigen christelijke gemeenschappen gekregen. De eerste vertegenwoordigers van het christendom van het land waren onlosmakelijk verbonden met de Romeinse bisschop, aangezien Griekenland deel uitmaakte van het Romeinse rijk. Gedurende vele eeuwen, tot de 9e eeuw, was de orthodoxie de basis van de Roomse Kerk, en alle voorwaarden voor een schisma werden zorgvuldig geëlimineerd.
Byzantijnse invloed
Aan het begin van de 5e eeuw werd Griekenland onderdeel van het Byzantijnse rijk. In veel opzichten vielen de riten van de Griekse kerk onder de invloed van Constantinopel. De bisdommen van Griekenland waren ondergeschikt aan de Byzantijnse patriarch. Het belangrijkste bolwerk van het christendom in Griekenland was de stad Thessaloniki. Hij was het die de wereld vele heiligen van de Griekse kerk schonk. Onder de inboorlingen van deze stad zijn Cyrillus en Methodius, Gregory Palamas. De heilige berg Athos, waar het monnikendom bloeide, werd een cultusplaats.
martelaren
De Griekse kerk overleefde ondanks de wrede vervolging in de 13-14e eeuw door de kruisvaarders, die een belangrijk gebied van Hellas bezetten. In de 15e eeuw begon het zware Ottomaanse juk voor het land. Met de val van Byzantium in 1453 en de heerschappij van de sultans bloeide het tijdperk van de Nieuwe Martelaren op, dat 400 jaar duurde. Honderdduizenden mensen gavenleven voor de Griekse kerk en hun geloof.
De leringen over de orthodoxie waren vaak geheim - monniken en geestelijken organiseerden in het geheim van het heersende regime ondergrondse samenlevingen die 's nachts opereerden.
Bevrijding
Het was de Griekse kerk die de belangrijkste rol speelde in de strijd voor de bevrijding van de Griekse bevolking van onderdrukking. De opstand van de natie werd geleid door aartsbisschop Herman, met zijn onderwerping begon de bevrijdingsstrijd in 1821 in volle gang. Met het einde ervan, tegen het einde van de 19e eeuw, wierp Griekenland het Ottomaanse juk af en werd een onafhankelijke staat. De orthodoxe kerk van dit land werd ook onafhankelijk.
Wat is het verschil tussen de Griekse kerk en de Russische
Orthodoxie van Rusland en Griekenland is in wezen één religie. Dogma's en canons verschillen in niets van elkaar, maar door de verschillende geografische ligging en eigenaardigheden van de mentaliteit zijn er veel verschillen bewaard gebleven in de kerkpraktijken van deze landen. Het centrale verschil is de houding van de predikant tegenover zijn parochie.
Houding
Dus in de Russische realiteit worden gewone gelovigen die naar de tempel komen, onderworpen aan een gevoel van isolatie van priesters van de alledaagse wereld. Ze verschijnen als een aparte kaste, die door een bepaalde muur van de parochianen wordt afgeschermd. In de Griekse traditie staat de geestelijkheid in nauwe relatie met de parochie. In het dagelijkse leven in Griekenland is een diep respect voor priesters gebruikelijk - het is gebruikelijk dat ze hun plaats in het openbaar vervoer opgeven. Vaak zelfs voor de jongste vertegenwoordigersheilige wijdingen in openbare plaatsen worden om zegeningen gevraagd. Zoiets bestaat niet in de Russische realiteit.
Ernst
De Griekse kerk neemt een striktere houding aan ten opzichte van de dienaren van de kerk. Mensen die bijvoorbeeld vóór het huwelijk een relatie hadden, gescheiden zijn of een tweede huwelijk hebben gesloten, kunnen geen priester worden.
Griekenland is een zeldzaam land dat de oude traditie van het bestaan van een kerkhof heeft behouden. In de kerken van dit land zijn geen kaarsenwinkels en kandelaars. Voor kaarsen zijn veranda's. Er is nooit een betaling voor kaarsen, iedereen geeft een willekeurig bedrag naar keuze.
Pracht
Elke buitenlander staat versteld van de prachtige diensten die in Rusland worden gehouden. In de rituelen van de Griekse kerken is alles democratisch en eenvoudig. Alle kerkdiensten duren maximaal 1,5-2 uur, terwijl Russische liturgieën meer dan 3 uur kunnen duren. In Griekenland is het gebruikelijk om alle geheime gebeden hardop op te zeggen.
De volgorde van het bidden is ook significant anders. Zo'n groot aantal kaarsen, zoals in Russische kerken, gebeurt nooit in een tempel in Griekenland. Griekse koren bevatten nooit vrouwenstemmen. Hoewel dit in de Russische realiteit op grote schaal wordt toegepast.
Religieuze processie
Het gedrag van dit oude ritueel is ook significant anders. In de Russische orthodoxie zijn alle kerkdiensten magnifiek en in het Grieks wordt er veel meer gevierd in de processie. Fanfares begeleiden hem in Hellas, echo's van marsen zijn overal te horen.
De actie zelflijkt wel een optocht. Dit is een uniek kenmerk van de kerk in Griekenland, wat nooit voorkomt in de orthodoxie van welk land dan ook. De processie wordt niet rond de kerk gehouden, maar midden in de stad trekt een menigte die liedjes zingt langs de centrale straten. In de kring van een groot aantal deelnemers wordt een beeltenis van Judas verbrand. Na deze kleurrijke actie volgt een heus festival, waarvan het begin wordt gekenmerkt door crackers.
Rites
Communie en biecht zijn heel verschillend in de tradities van deze twee landen. Het is de gewoonte dat de Grieken elke zondag ter communie gaan en een keer per jaar wordt er gebiecht. De Russisch-orthodoxe communie gaat niet met dezelfde frequentie. De regels van de kerk in Griekenland geven het recht om te biechten alleen aan hieromonen die hiervoor gezegend zijn en die uit kloosters zijn gekomen. Er is niet zo'n striktheid in Russische tradities.
In Griekse kerken zul je nooit de gebruikelijke lange wachtrijen van de Russische parochie tegenkomen voor de biechtprocedure. De eerste conclusie is wellicht het ontbreken van bekentenissen als zodanig. Het hele punt is echter dat het Griekse volk op een vooraf bepaald individueel tijdstip komt biechten, wat de mogelijkheid van ophef uitsluit. Grieken die zich in Russische kerken bevinden, staan perplex over de rijen voor de biecht. Velen begrijpen niet hoe een priester in staat is om tegelijkertijd de hele parochie van enkele honderden mensen te biechten.
De Grieks-katholieke kerk had een grote invloed op de tradities. Zo werd de invloed van het Westen weerspiegeld in het feit dat de orthodoxie in Griekenland de nieuwe Juliaanse kalender gebruikt. Dat isGrieken vieren orthodoxe festiviteiten 13 dagen eerder dan Russen die volgens de Juliaanse kalender leven. Verscheen in Griekse tempels en stasidia in plaats van banken en banken typisch voor Rusland.
Kleding
Griekse vrouwen gaan vrij naar de kerk zonder hun hoofd te bedekken en een broek te dragen. Terwijl in Rusland strengere wetten voor vrouwen zijn gehandhaafd, volgens welke dit nog steeds verboden is. Er wordt aangenomen dat op deze manier de invloed van de westerse cultuur tot uiting kwam, waarin, in het algemeen, de posities van het patriarchaat zijn verzwakt in vergelijking met de Russische realiteit.
Er zijn ook verschillen in hoofddeksels. Zo worden kamilavka's anders gedragen in de tradities van de twee kerken. In Griekenland zijn ze altijd zwart geverfd, terwijl er in Rusland een grote verscheidenheid aan kleuren is. De skufia is een alledaagse hoofdtooi geworden voor de geestelijkheid van Rusland en wordt nooit gebruikt door de Grieken.
De bijbel van de Griekse kerk verschilt ook qua inhoud van de Slavische traditie. Deze verschillen zijn onbeduidend, maar desalniettemin is de samenstelling van de boeken in de Bijbel verschillend voor Griekenland en Rusland.
Griekse orthodoxie in Rusland
De cultuur van Griekenland en Rusland heeft veel gemeen, wat de verdienste is van het eens zo machtige Byzantijnse rijk, dat leven gaf aan de orthodoxe cultuur van veel landen. In Rusland zijn er veel sporen achtergelaten door de Griekse cultuur. Er zijn ook speciale tempels gebouwd in de tradities van de Griekse Orthodoxie op zijn grondgebied. Het duidelijkste voorbeeld van dit fenomeen is de Griekse kerk van St. George,gevestigd sinds de 15e eeuw in Feodosia. De invloed van de Hellas-orthodoxie bereikte zelfs de noordelijke hoofdstad van Rusland. Zo functioneert de Griekse kerk op het Grecheskaya-plein sinds 1763 in St. Petersburg.
Conclusie
De Griekse kerk is op dit moment in de hele staat erg sterk. Dus in dit land, in de enige grondwet in de hele wereld, was de orthodoxie vastgelegd als staatsgodsdienst. Orthodoxie is begiftigd met de belangrijkste rol in het leven van de Griekse samenleving. Zelfs huwelijken worden niet erkend door de staat als er geen orthodoxe huwelijksceremonie heeft plaatsgevonden.
