Oudgelovigen: wie zijn ze, wat prediken ze, waar wonen ze? Oude gelovigen en oude gelovigen - wat is het verschil?

2024 Auteur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 06:25

Onlangs zijn veel mensen geïnteresseerd geraakt in de oudgelovigen, omdat ze werden meegesleept door de studie van de Russische cultuur en verschillende manieren van spirituele en fysieke ontwikkeling. Inderdaad, de oudgelovigen - wie zijn zij? Er zijn veel meningen en opvattingen over deze kwestie. Sommigen geloven dat dit orthodoxe christenen zijn die het geloof belijden dat bestond vóór het kerkschisma tijdens de hervorming van Nikon. Anderen denken dat dit mensen zijn die voor zichzelf een geloof hebben gekozen dat orthodoxe priesters heidens noemen. Het oude geloof, dat vóór de doop van Rusland werd verspreid in opdracht van prins Vladimir.

Oude gelovigen - wie zijn zij

De eerste associaties die bij me opkomen zijn mensen die in de taiga wonen, die alle voordelen van de beschaving hebben afgewezen, de oude manier van leven volgen, alles zelf doen, zonder apparatuur te gebruiken. Medicijnen zijn ook niet gebruikelijk, alle ziekten worden genezen door de gebeden van de oudgelovigen en vasten.

Hoe waar is dit? Het is moeilijk te zeggen, omdat de oudgelovigen niet over hun leven praten, niet op sociale netwerken zitten, er niet over schrijven in blogs. Het leven van de oudgelovigen is geheim, verloopt ingesloten gemeenschappen, ze proberen niet meer contact met mensen op te nemen. Je krijgt het gevoel dat ze alleen kunnen worden gezien door per ongeluk verdwaald te raken in de taiga en meer dan een dag rond te dwalen.

Waar de oude gelovigen wonen

De oude gelovigen wonen bijvoorbeeld in Siberië. In een ruw en koud klimaat was het dankzij hen dat nieuwe onontgonnen en moeilijk bereikbare uithoeken van het land werden beheerst. Er zijn dorpen van oude gelovigen in Altai, er zijn er verschillende - Upper Uimon, Maralnik, Multa, Zamulta. Het was op zulke plaatsen dat ze zich verstopten voor vervolging door de staat en de officiële kerk.

In het dorp Upper Uimon kun je het Museum of Old Believers bezoeken en meer te weten komen over hun manier van leven en geloof. Ondanks het feit dat de houding ten opzichte van hen in de loop van de geschiedenis ten goede is veranderd, verkiezen de oudgelovigen voor het leven afgelegen uithoeken van het land.

Om de vragen te verduidelijken die onbewust opkomen bij het bestuderen ervan, is het de moeite waard om eerst te begrijpen waar ze vandaan komen en wat het verschil tussen hen is. Oude gelovigen en oude gelovigen - wie zijn zij?

Waar kwamen ze vandaan

Om het antwoord te vinden op de vraag wie ze zijn, de oudgelovigen, moet je eerst de geschiedenis induiken.

Een van de belangrijke en tragische gebeurtenissen in Rusland was de splitsing van de Russische kerk. Hij verdeelde gelovigen in twee kampen: aanhangers van het 'oude geloof' die geen enkele innovatie wilden accepteren, en degenen die nederig de innovaties accepteerden die het gevolg waren van de hervormingen van Nikon. Dit is de patriarch die is aangesteld door tsaar Alexei, die de Russische kerk wilde veranderen. Trouwens, het concept van "Orthodoxie" verscheen samen met de hervorming van Nikon. Dat is waaromde uitdrukking "orthodoxe oude gelovigen" is enigszins onjuist. Maar in de moderne tijd is deze term behoorlijk relevant. Omdat op dit moment officieel de Russisch-Orthodoxe Oudgelovige Kerk bestaat, met andere woorden, de Kerk van de Oudgelovigen.

Er vonden dus veranderingen in religie plaats en leidden tot veel gebeurtenissen. Men kan zeggen dat in die tijd in de 17e eeuw de eerste oudgelovigen in Rusland verschenen, wiens volgelingen tot op de dag van vandaag bestaan. Ze protesteerden tegen de Nikon-hervormingen, die naar hun mening niet alleen de kenmerken van sommige riten veranderden, maar ook het geloof zelf. Deze innovaties werden uitgevoerd met als doel de orthodoxe riten in Rusland zo veel mogelijk te laten lijken op de Griekse en mondiale. Ze werden gerechtvaardigd door het feit dat kerkboeken, die met de hand werden gekopieerd, sinds de tijd van de doop in Rusland enkele vervormingen en typefouten vertoonden, volgens voorstanders van innovaties.

Waarom verzetten mensen zich tegen de hervormingen van Nikon

Waarom protesteerden mensen tegen de nieuwe hervormingen? Misschien speelde de persoonlijkheid van Patriarch Nikon zelf hier een rol. Tsaar Alexei benoemde hem tot de belangrijke post van patriarch en gaf hem de kans om de regels en rituelen van de Russische kerk radicaal te veranderen. Maar deze keuze was een beetje vreemd en niet erg terecht. Patriarch Nikon had onvoldoende ervaring met het bedenken en doorvoeren van hervormingen. Hij groeide op in een eenvoudig boerengezin en werd uiteindelijk priester in zijn dorp. Al snel verhuisde hij naar het Moskouse Novospassky-klooster, waar hij de Russische tsaar ontmoette.

Hun opvattingen over religie kwamen grotendeels overeen, en al snel werd Nikonpatriarch. De laatste had niet alleen niet voldoende ervaring voor deze rol, maar volgens veel historici was hij heerszuchtig en wreed. Hij wilde macht zonder grenzen, en in dit opzicht benijdde hij Patriarch Filaret. Hij probeerde op alle mogelijke manieren zijn betekenis te tonen en was overal actief en niet alleen als religieuze figuur. Zo nam hij persoonlijk deel aan de onderdrukking van de opstand in 1650, hij was het die een brute represaille tegen de rebellen wilde.

Wat is er veranderd

Nikon's hervorming bracht belangrijke veranderingen teweeg in het Russische christelijke geloof. Dat is de reden waarom tegenstanders van deze innovaties en aanhangers van het oude geloof verschenen, die later Old Believers werden genoemd. Ze werden jarenlang vervolgd, werden vervloekt door de kerk, en pas onder Catharina II veranderde de houding tegenover hen ten goede.

In dezelfde periode verschenen er twee concepten: "Old Believer" en "Old Believer". Wat is het verschil en voor wie ze staan, weten velen tegenwoordig niet meer. In feite zijn beide concepten in wezen hetzelfde.

Ondanks het feit dat de hervormingen van Nikon het land slechts een splitsing en opstanden hebben gebracht, zijn er om de een of andere reden meningen dat ze bijna niets hebben veranderd. Meestal worden slechts twee of drie veranderingen aangegeven in geschiedenisboeken, in feite zijn er meer. Dus, wat is er veranderd en welke innovaties hebben plaatsgevonden? Je moet dit weten om te begrijpen hoe de oude gelovigen verschillen van de orthodoxe gelovigen die tot de officiële kerk behoren.

Kruisteken

Christenen nadat de innovatie zichzelf kruiste door er drie toe te voegenvinger (of vinger) - duim, wijsvinger en middel. Drie vingers of "knijpen" betekent de Heilige Drie-eenheid - de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Hoewel eerder, vóór de hervorming, hiervoor slechts twee vingers werden gebruikt. Dat wil zeggen, twee vingers - de wijs- en middelvinger zijn recht of licht gebogen gelaten en de rest is samengevouwen.

Het moet de twee belangrijkste geloofsbelijdenissen uitbeelden - de kruisiging en de opstanding van Christus. Het was de tweevingerige die op veel iconen werd afgebeeld en uit Griekse bronnen kwam. Oude gelovigen of oude gelovigen gebruiken nog steeds tweevingerige vingers en overschaduwen zichzelf met het teken van het kruis.

Buigen tijdens diensten

Vóór de hervormingen werden er verschillende soorten bogen gemaakt in de dienst, het waren er in totaal vier. De eerste - naar de vingers of naar de navel, werd gewoon genoemd. De tweede - in de riem, werd als gemiddeld beschouwd. De derde werd "gooien" genoemd en werd bijna op de grond gemaakt (kleine buiging). Welnu, de vierde - tot op de aarde (grote uitputting of proskineza). Dit hele systeem van bogen is nog steeds van kracht tijdens Old Believer-diensten.

Na de Nikon-hervorming was het toegestaan om alleen tot de taille te buigen.

Wijzigingen in boeken en pictogrammen

In het nieuwe en het oude geloof werd de naam van Christus anders geschreven. Ze schreven Jezus, zoals in Griekse bronnen. Na de hervormingen was het nodig om zijn naam uit te strekken - Jezus. Het is zelfs moeilijk te zeggen welke spelling dichter bij het origineel ligt, aangezien er in het Grieks een speciaal symbool is voor het uitrekken van de letter "en", in het Russisch niet.

Om ervoor te zorgen dat de spelling overeenkomt met het geluid, is de letter "en" toegevoegd aan de naam van God. De oude spelling van de naam van Christus is bewaard gebleven in de gebeden van de oude gelovigen, en niet alleen onder hen, maar ook in het Bulgaars, Servisch, Macedonisch, Kroatisch, Wit-Russisch en Oekraïens.

Kruis

Het kruis van de oudgelovigen en aanhangers van innovaties is significant anders. De volgelingen van de oude orthodoxie herkenden alleen de achtpuntige versie. Het symbool van de oude gelovige van de kruisiging wordt weergegeven door een achtpuntig kruis dat zich in een groter vierpuntig kruis bevindt. Op de oudste kruisen staan ook geen afbeeldingen van de gekruisigde Jezus. Voor de makers was de vorm zelf belangrijker dan het beeld. Het borstkruis van de oude gelovige heeft ook hetzelfde uiterlijk zonder de afbeelding van het kruisbeeld.

Onder Nikon's innovaties met betrekking tot het kruis kan ook de inscriptie van Pilatov worden onderscheiden. Dit zijn de letters die zichtbaar zijn op de bovenste kleine dwarsbalk van een gewoon kruis, dat nu wordt verkocht in kerkwinkels - I N Ц I. Dit is een inscriptie achtergelaten door Pontius Pilatus, de Romeinse procureur die opdracht gaf tot de executie van Jezus. Het betekent "Jezus van Nazareth, koning van Juda." Ze verscheen op nieuwe Nikon-pictogrammen en -kruisen, de oude versies werden vernietigd.

Helemaal aan het begin van de splitsing ontstonden felle discussies over de vraag of het toegestaan is om deze inscriptie af te beelden. Aartsdiaken Ignatius van het Solovetsky-klooster schreef bij deze gelegenheid een petitie aan tsaar Alexei, waarbij hij de nieuwe inscriptie daarin verwierp en de terugkeer eiste van de oude I X C C die "Jezus Christus de Koning der Glorie" aanduidt. Volgens hem is de oude inscriptiespreekt over Christus als God en Schepper, die na de Hemelvaart zijn plaats in de hemel innam. En de nieuwe spreekt over hem als over een gewoon mens die op aarde is. Maar Theodosius Vasiliev, diaken van de kerk van de Rode Pit, en zijn volgelingen verdedigden integendeel lange tijd de 'Pilate-inscriptie'. Ze werden Fedoseevtsy genoemd - een speciale uitloper van de oude gelovigen. Alle andere oudgelovigen gebruiken nog steeds de oudere inscriptie bij het maken van hun kruisen.

Doop en processie

The Old Believers kunnen maar drie keer volledig in water worden ondergedompeld. Maar na de hervormingen van Nikon werd ofwel gedeeltelijke onderdompeling tijdens de doop, of zelfs gewoon overgieten mogelijk.

De religieuze processie werd vroeger gemaakt volgens de zon, met de klok mee of gezouten. Na de hervorming, tijdens de riten, wordt het tegen de klok in uitgevoerd. Dit veroorzaakte ooit grote ontevredenheid, mensen begonnen het nieuwe geloof als een religie van duisternis te beschouwen.

Kritiek van de oude gelovigen

Oude gelovigen worden vaak bekritiseerd vanwege hun onmisbare naleving van alle dogma's en rituelen. Toen de symboliek en enkele kenmerken van de oude rituelen werden veranderd, veroorzaakte dit grote onvrede, rellen en opstanden. De volgelingen van het oude geloof hadden misschien zelfs liever het martelaarschap gehad dan de nieuwe regels te accepteren. Wie zijn de oudgelovigen? Fanatici of onbaatzuchtige mensen die hun geloof verdedigen? Dit is moeilijk te begrijpen voor een modern persoon.

Hoe kan iemand zichzelf tot de dood veroordelen vanwege één letter die is veranderd, weggegooid of juist toegevoegd? Veel auteurs van artikelen schrijven dat de symboliek en al deze kleine, naar hun mening, veranderingenna de Nikon-hervorming zijn ze alleen extern van aard. Maar is het juist om dat te denken? Het belangrijkste is natuurlijk geloof, en niet alleen blinde naleving van alle regels en gebruiken. Maar waar ligt de grens van deze acceptabele veranderingen?

Als je deze logica volgt, waarom heb je deze symbolen dan eigenlijk nodig, waarom noem je jezelf orthodox, waarom heb je de doop en andere rituelen nodig, als ze gemakkelijk kunnen worden veranderd door alleen maar macht te krijgen en honderden mensen te doden die het er niet mee eens zijn. Waarom is zo'n orthodox geloof nodig als het helemaal niet verschilt van protestant of katholiek? Al deze gebruiken en rituelen bestaan immers niet voor niets, omwille van hun blinde executie. Het was niet tevergeefs dat mensen zoveel jaren de kennis van deze rituelen bijhielden, van mond op mond gingen, boeken met de hand herschreven, want dit is een enorm werk. Misschien zagen ze iets meer achter deze riten, iets dat de moderne mens niet kan begrijpen en ziet in deze onnodige externe parafernalia.