Een van de belangrijkste geboden van de orthodoxie zegt: "Laten we geen afgod voor onszelf maken", d.w.z. een afgod die wordt vereerd als de Heer. Dit geldt niet alleen voor de oude heidense religies, maar ook voor het wereldbeeld van de moderne mens. Hoe vaak horen we mensen niet zeggen dat ze gek zijn op een songwriter of kledingstijl. En in dit gebod waarschuwt de Almachtige iedereen gewoon voor het verlies van de rede, wat een gevolg is van de aanbidding van het aardse en materiële.
Wat is een idool
In de oudheid werden hemellichamen, dieren en planten als afgoden beschouwd, d.w.z. alles wat de heiden omringde. Door de natuur te voorzien van superkrachten, baden mensen tot de goden van de zon, wind, donder, enz. Ze creëerden ook houten afgoden waaraan ze offers brachten. Nu zijn populaire zangers en dansers, getalenteerde acteurs en mooie modellen idolen geworden voor miljoenen mensen. Het vervormde bewustzijn van de mens richt zijn blik steeds meer op het tijdelijke en aardse en vergeet het eeuwige en hemelse. Het is voor velen moeilijk om de verleiding te weerstaan waarvoor de Bijbel waarschuwt - "Maak van jezelf geen afgod."
Maarniet alleen beroemdheden kunnen zo worden voor mensen. In plaats van grove afgoderij werd het vervangen door een subtielere vorm van "aanbidding" - het dienen van menselijke hartstochten. Deze omvatten gulzigheid - te veel eten, eten zonder mate, het verlangen naar lekkers. Deze zonde is de eerste van alle hartstochten. Hoe vaak laten mensen zich niet teveel overdrijven door het voedsel te kiezen dat beter smaakt, en niet wat goed is voor het lichaam. En hoeveel ziekten verschijnen er nu als gevolg van ondervoeding: anorexia, boulimia, pancreatitis en andere. Dit alles houdt rechtstreeks verband met het constante verlangen om je onverzadigbare maag te bevredigen, waarbij je het eeuwige en het spirituele vergeet.
Daarom is het gebod "Maak jezelf geen afgod" ook van toepassing op deze zonde van gulzigheid.
Als hij bereid is iets te doen voor geld…
Hebzucht is het verlangen om onnoemelijke rijkdom te hebben en de bereidheid om elk doel te gebruiken om het te verkrijgen. Zelfs de apostel Paulus zei dat deze zonde afgoderij is. Een man dient zijn rijkdom als een afgod, die hij erg bang is te verliezen. Hebzucht is een ernstiger zonde dan gulzigheid, omdat iemand ter wille van winst andere, meer verschrikkelijke en onfatsoenlijke daden kan begaan: diefstal, moord, geweld. Daarom moet het verlangen naar hebzucht in de ziel in de kiem worden gesmoord, want geld als zodanig mag geen doel op zich zijn. Financiën is een middel om aan het noodzakelijke voedsel, kleding en andere redelijke behoeften en behoeften te komen.
Eerlijkijdelheid
Een persoon die lijdt aan trots en grote verwaandheid overtreedt het gebod "Maak geen afgod voor jezelf", omdat hij zijn deugden - geest en schoonheid - boven alles stelt, inclusief de wil van de Heer. Zulke mensen lachen om de mening en het uiterlijk van anderen, beschouwen anderen als onwaardig. Het is heel moeilijk om van zo'n zonde af te komen, omdat de mensen die eraan lijden de aanwezigheid ervan niet eens opmerken. Zo'n hartstocht wordt alleen genezen door gehoorzaamheid en arbeid. En als de persoon zelf niet wil herstellen van dit ongeluk, stuurt de Heer, die ons liefheeft, ondanks al onze ondeugden, hem ongeluk, hem geld, schoonheid en glorie ontnemend. Deze tests, zoals een injectie of een bittere pil, zijn bedoeld om de ziel en kuisheid van de trotse te herstellen.
Als je geen middelen van bestaan hebt, moet je je tot mensen wenden voor hulp, en wanneer iemand ernstig ziek is, zoekt hij troost bij anderen en vernedert hij zijn trots.
Waarom aanbidden mensen afgoden
Er wordt aangenomen dat de verschijning van een idool in iemands leven te wijten is aan het feit dat hij de ware Almachtige niet kent. Het is mogelijk om het te weten door de Heilige Schrift, het bijwonen van liturgieën, biecht en huisgebed. Alleen zo kan de menselijke ziel vervuld worden met de Heer en de Heilige Geest. Als je stopt met je tot God te wenden, zal de resulterende leegte snel gevuld worden met iets anders: werk, kennissen, zomerhuisjes, hobby's, die ook een idool kunnen worden.
"Laten we geen afgod voor onszelf maken", roept de Heer. Maar in de oudheid verwierpen velen, die volgens hun eigen regels wilden leven, de wil van de Almachtige en bedachten voorzichzelf aan andere klanten die hen goed uitkwamen. De god van de oorlog was bijvoorbeeld de beschermheilige van geweld en moord - waarom geen uitgestrektheid voor degenen die dit dagelijks verhandelen? Hoereerders en overspelers vonden de goden van de liefde uit, die, door sensuele hartstochten aan te wakkeren, dierlijke instincten aanmoedigden. Het gebod "Maak voor jezelf geen afgod", waarvan de betekenis niet kan worden overschat, is gericht op het reinigen en herstellen van de menselijke ziel.
Hoe heilige afbeeldingen en relikwieën te behandelen
Atheïsten en protestanten verwijten orthodoxe gelovigen dat ze iconen aanbidden, omdat ze naar hun mening het gebod 'laten we geen afgod voor onszelf maken' schenden. In feite wenden we ons door de beelden van Christus en de heiligen tot de hemelbewoners voor hulp. Het is tenslotte altijd makkelijker om te bidden als je een icoon ziet dan een lege muur.
Pictogrammen als een manier om met God te communiceren
Zelfs in de tijd van het Oude Testament gebood de Heer de profeet Mozes om 2 engelen op het deksel van de Ark des Verbonds te installeren. Toen zei de Almachtige dat hij altijd onzichtbaar tussen de cherubs zou zijn. In die tijd waren er nog geen iconen, aangezien de Heer nog niet op aarde was verschenen en mensen hem niet konden zien.
De eerste afbeelding verscheen dankzij de genade van God. Het was de Verlosser niet door handen gemaakt, die Jezus Christus aan prins Abgar gaf, die aan melaatsheid leed. Door voor dit beeld te bidden, kon hij genezen worden. De ikoon zelf was een doek waarmee Jezus zijn gezicht depte voordat hij zich waste. Daarna gaf Christus deze handdoek aan de dienaar van de prins. De afbeelding verscheen op het canvas toen Avgar het zag. Dat is de reden waarom het pictogram is ontvangeneen vergelijkbare naam - er was tenslotte geen menselijke deelname aan de oprichting ervan.
Toen creëerde de apostel Lucas een heilig beeld van de Moeder van God op een houten plank die ooit dienst deed als eettafel voor Jezus Christus en de Maagd Maria. Eeuwenlang begiftigde de Heer beelden met de kracht van wonderen, wat zich manifesteerde in de mirre-stroom van iconen.
Wanneer een persoon wordt toegepast op de relikwieën, ontvangt hij Gods genade. Daarom aanbidden de Orthodoxen niet de overblijfselen van heiligen, maar komen ze eenvoudig dichter bij de Heer en schenden daardoor niet het tweede gebod "Laten we geen afgod voor onszelf maken."
Jezus Christus kwam naar de aarde om te boeten voor menselijke zonden door ondraaglijk lijden. Zo liet de Heer zien dat mensen geen andere goden hebben naast Hem. Alleen de Almachtige vergeeft en instrueert ons immers altijd. Daarom is "Gij zult uzelf geen afgod maken" een van de sleutelverzen in het Oude Testament.
